Lễ tạ 100 ngày bốc bát hương vô cùng quan trọng theo phong tục cổ truyền của dân tộc Việt Nam. Phong tục mà hầu hết người dân Việt Nam nào cũng phải thực hiện ít nhất 1 lần trong đời là việc thực hiện lễ tạ 100 ngày bốc bát hương. Tâm nguyện cầu hạnh phúc, bình an đến với gia đình và người thân, kinh doanh phát tài… Hãy cùng Taxi Tải Hải Đăng tìm hiểu văn khấn bài cúng 100 ngày bốc bát hương đúng chuẩn truyền thống dân tộc.
Ý nghĩa của ngày lễ tạ 100 ngày cho người chết
Để được siêu thoát 100 ngày sau khi chết, linh hồn của người quá cố sẽ trải nhiều lần phán xét theo quan điểm của Phật giáo. Sẽ thọ sanh về cảnh giới an lành nếu hiện đời tạo nhiều điều lành. Nhờ sức chú nguyện của chư Tăng Ni, gọi là đức chúng là mục đích của việc làm lễ cúng 100 ngày cho người đã khuất để tiếp thêm phước phần cho người đã khuất được siêu thoát.
- Giải đáp thắc mắc giá chuyển văn phòng trọn gói tại đây
Vì vậy, để đưa tiễn vong hồn người đã mất có thể về nơi an nghỉ gia đình cần phải cúng 100 ngày. Giúp linh hồn người mất không còn vương vấn trần tục, có thể thoải mái ra đi. Con cháu người mất sẽ thôi không khóc nữa từ tuần này trở đi. Con cháu cũng làm lễ để cúng vào tuần tốt khốc và làm cỗ bàn mời họ hàng thân thuộc. Hằng năm con cháu lấy ngày chết là ngày làm giỗ sau lễ trăm ngày.
Trong vòng 100 ngày sau mất, trước bữa ăn, người thân dâng lên bàn thờ một bát cơm úp, một vài món ăn bình thường, nhà nghèo thì lưng cơm, đĩa muối cũng xong thường là tinh khiết, không đòi hỏi cầu kỳ. Dựng đôi đũa vào giữa bát cơm sau khi thắp hương xong, có rượu thì rót chén rượu. Khấn vái xong cũng rót chén nước.
Đặc biệt, lễ 100 này có ý nghĩa là reo thêm phước, bớt đi nghiệp cho người đã khuất, người nhà cần đặc biệt tránh sát hại sanh vật để mong được siêu thoát. Kinh Địa Tạng của nhà Phật đã nói rất cụ thể: “Làm những việc sát hại, không có lợi gì cho đến bái tế quỉ thần đã không có một mảy may phước đức, mà còn kết thêm tội lỗi sâu nặng cho người chết.
Văn khấn bài cúng lễ tạ 100 ngày bốc bát hương
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.
Hôm nay là ngày….tháng….năm….., âm lịch tức ngày…..tháng….năm……….dương lịch.
Tại (địa chỉ):……………………………………………………
Con trai trưởng (hoặc cháu đích tôn) là………vâng theo lệnh của mẫu thân (nếu là mẹ hoặc phụ mẫu nếu là cha), các chú bác, cùng anh rể, chị gái, các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy.
Nay nhân ngày lễ Chung Thất (lễ Tốt Khốc) theo nghi lễ cổ truyền, có kính cẩn sắm các thứ lễ vật gồm:…………………………..
Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành.
Trước linh vị của Hiển:………………… chân linh
Xin kính cẩn trình thưa rằng:
Núi Hỗ sao mờ, nhà Thung bóng xế. (Nếu là cha)/ Núi Dĩ sao mờ, nhà Huyên bóng xế. (nếu là mẹ
Tình nghĩa cha sinh mẹ dưỡng, biết là bao;
Công ơn biển rộng, trời cao khôn xiết kể.
Mấy lâu nay: Thở than trầm mộng mơ màng;
Tưởng nhớ âm dương vắng vẻ.
Sống thời lai lai láng láng, hớn hở chừng nào!
Thác thời kể tháng kể ngày, buồn tênh mọi lẽ!
Ngày qua tháng lại, tính đến nay Tốt Khốc tới tuần;
Lễ bạc tâm thành gọi là có nén nhang kính tế.
Xin mời: Hiển…………………………………………………..
Hiển……………………………………………………………..
Hiển………………………………………………………………
Cùng các bị Tiên linh, Tổ Bá, Tổ Thúc, Tổ Cô và các vong linh phụ thờ theo Tiên Tổ cùng về hâm hưởng.
Kính cáo; Liệt vị Tôn thần: Táo Quân, Thổ Công, Thánh sư, Tiên sư, Ngũ tự Gia thần cùng chứng giám và phù hộ cho toàn gia được mọi sự yên lành tốt đẹp.
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
